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瑕 而 不 與 物 糅 糅 亦 殺 也 若 云 不 與 物 散 則 非 其 指 矣 | 作 不 與 物 交 交 與 殺 聲 義 亦 相 近 精 神 篇 又 曰 審 乎 無 | 至 也 文 子 道 原 篇 作 不 與 物 雜 雜 亦 散 也 莊 子 刻 意 篇 | 誤 明 矣 般 訓 為 雜 義 與 粹 正 相 反 故 曰 不 與 物 般 粹 之 | 雜 䥘 也 廣 雅 般 雜 也 亂 也 竝 與 高 注 同 義 則 散 為 般 之 | 夜 殽 者 其 禍 福 雜 今 本 殽 誤 作 散 皆 其 證 也 說 文 殽 相 | 莊 子 齊 物 論 篇 樊 然 殽 亂 釋 文 殽 郭 作 散 太 元 元 瑩 書 | 郙翕 閣析 頌里 橋 與 發 亦 相 似 故 散 誤 為 散 一太 引平 原御 道覽 篇方 巳術 誤部 | 為 殽 隷 書 發 或 作 𫾼 君見 神漢 祠殽 碑阬 與 散 相 似 散 或 作 ● 李見 | 諸 書 無 訓 散 為 雜 亂 者 之說 誤文 辯散 見雜 說肉 文也 攷雜 正乃 離 散 皆 當 |
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