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亦 不 得 已 焉 者 也 | 得 已 也 夫 予 豈 樂 反 古 之 所 以 敎 而 重 為 此 譊 譊 哉 其 | 者 不 如 是 不 足 與 有 明 也 故 孟 子 曰 予 豈 好 辯 哉 予 不 | 以 為 好 辯 蓋 邪 說 暴 行 作 而 孔 子 之 道 幾 於 熄 焉 孟 子 | 然 未 嘗 無 言 也 其 言 也 蓋 有 不 得 已 焉 孟 子 則 天 下 固 | 之 切 而 後 復 焉 則 吾 將 孰 待 而 言 邪 孔 子 曰 予 欲 無 言 | 以 敎 而 蔽 於 傳 注 之 學 也 乆 矣 當 其 時 欲 其 思 之 深 問 | ● 冥 也 於 是 為 作 傳 以 通 其 意 嗚 呼 學 者 不 知 古 之 所 |
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