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也 | 道 | 衡 陳 然 後 可 以 決 輕 重 本 立 然 後 可 以 趨 變 化 故 曰 由 | 則 不 立 將 何 以 識 輕 重 定 取 舍 濟 天 下 之 艱 難 乎 是 故 | 道 也 若 非 道 固 當 然 而 迫 於 不 得 已 之 變 是 無 本 也 本 | 廢 道 之 常 也 聖 人 當 興 廢 之 際 不 得 已 而 為 者 所 以 由 | 得 已 之 變 則 可 以 為 道 固 當 然 則 不 可 甚 矣 其 鑿 矣 興 | 甲 聖 人 將 以 救 天 下 後 世 不 得 已 而 為 之 者 也 以 為 不 | 昏 立 明 之 意 故 特 謂 之 放 也 蘇 氏 曰 湯 放 桀 伊 尹 放 太 |
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