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則 以 影 為 物 謂 能 動 靜 然 以 理 細 察 則 知 影 實 無 光 | 曲 焉 以 理 度 之 則 仍 自 為 直 其 木 非 曲 也 任 目 觀 影 | 天 之 下 也 置 直 木 于 澄 水 中 而 浸 其 半 以 目 視 之 如 | 耳 儒 者 以 理 而 計 其 高 遠 之 極 則 知 其 大 乃 過 于 普 | 惟 理 無 謬 也 觀 日 輪 者 愚 人 測 之 以 目 謂 大 如 甕 底 | 誰 見 風 乎 以 目 睹 物 不 如 以 理 度 之 夫 目 或 有 所 差 | 之 味 可 乎 誰 能 以 俗 眼 見 五 常 乎 誰 見 生 者 之 魂 乎 | 無 色 形 之 物 而 欲 以 肉 眼 見 之 比 方 欲 以 耳 啖 魚 肉 | 見 之 則 無 矣 然 兹 語 非 學 士 者 議 論 乃 郊 野 之 誕 耳 |
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