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餘 之 所 以 然 近 私 且 小 私 且 小 者 必 統 於 大 者 公 者 | 近 私 者 其 小 也 天 主 為 物 之 所 以 然 至 公 至 大 而 其 | 作 與 為 之 所 以 然 又 有 近 遠 公 私 之 別 公 遠 者 大 也 | 模 者 質 者 蓋 天 主 渾 全 無 二 胡 能 為 物 之 分 乎 至 論 | 本 分 吾 按 天 主 為 物 之 所 以 然 但 云 作 者 為 者 不 云 | 者 此 二 者 在 物 之 外 超 於 物 之 先 者 也 不 能 為 物 之 | 二 者 在 物 之 內 為 物 之 本 分 或 謂 陰 陽 是 也 作 者 為 | 乾 氣 為 模 者 薪 柴 為 質 者 所 以 燒 煮 物 為 為 者 天 下 無 有 一 物 不 具 此 四 者 四 之 中 其 模 者 質 者 此 | 者 熱 |
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