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自 然 之 理 亦 大 相 悖 中 士 曰 先 生 謂 天 主 無 形 無 聲 | 論 辯 難 脱 此 理 吾 又 問 彼 陽 者 何 由 得 靈 覺 乎 此 於 | 動 而 生 陽 陽 乃 自 然 之 靈 覺 或 其 然 乎 西 士 曰 反 覆 | 曰 靈 覺 為 有 靈 覺 者 所 生 非 理 之 謂 既 聞 命 矣 但 理 | 有 自 不 靈 覺 而 生 有 靈 覺 者 也 子 固 不 踰 母 也 中 士 | 覺 者 生 覺 耳 自 靈 覺 而 出 不 靈 覺 者 則 有 之 矣 未 聞 | 則 不 能 生 靈 生 覺 請 子 察 乾 坤 之 內 惟 是 靈 者 生 靈 | 己 之 所 無 不 得 施 之 于 物 以 為 之 有 也 理 無 靈 無 覺 | 否 則 上 帝 鬼 神 夫 人 之 靈 覺 由 誰 得 之 乎 彼 理 者 以 |
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