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焉 而 不 可 世 由 此 而 在 下 世 則 本 是 德 以 守 時 王 宅 制 | 既 有 是 德 必 育 是 道 道 從 性 出 干 毒 巍 壽 雛 也 雖 欲 驕 | 也 則 本 是 德 以 操 制 作 之 權 而 不 敢 有 驕 焉 不 驕 云 昔 | 知 而 出 之 用 巴 寓 于 淳 博 淵 果 之 中 果 田 此 而 在 上 | 干 此 矣 此 之 謂 修 此 之 謂 凝 此 之 請 合 內 外 蓋 不 離 獨 | 于 此 矣 裏 知 良 能 之 體 不 失 而 日 祈 之 德 富 有 之 業 炭 | 主 宰 由 嵩 主 荷 明 之 體 不 失 而 精 微 乏 蘊 中 庸 之 則 萃 | 悉 轡 楫 干 此 禮 之 中 而 幾 微 萌 動 莫 非 天 命 乏 性 為 老 | 視 之 地 于 几 所 問 所 畢 仰 臥 不 由 乎 此 必 使 視 聽 言 黼 | 慎 之 于 人 所 不 見 不 聞 之 中 而 嚴 之 干 十 目 十 手 所 指 | 住 之 德 洲 因 外 川 隱 顯 體 用 一 原 者 也 學 若 華 承 是 排 |
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