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即 所 起 皆 善 𤼵 而 為 言 兄 而 為 行 可 則 可 法 事 業 | 不 燭 順 應 無 不 城 宜 若 無 敞 起 𫝹 便 是 無 風 興 渡 | 無 聲 無 臭 不 贍 不 剛 虛 而 靈 寂 而 神 量 無 不 包 明 無 | 周 圖 有 所 起 伏 自 窒 大 全 | 內 外 融 徹 麒 屯 應 非 後 米 應 非 先 活 撥 襟 地 本 目 | 見 之 以 篇 知 見 相 立 執 著 未 化 終 屬 半 鏡 | 知 體 本 全 不 奎 不 足 以 為 知 仁 者 見 之 以 為 仁 知 者 | 後 則 返 於 於 知 未 連 日 不 識 不 知 順 帝 之 則 | 議 小 日 用 之 所 不 知 者 而 知 之 耳 日 知 後 何 如 膚 懶 |
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