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于 何 必 易 雕 宮 於 穴 處 反 玉 輅 於 椎 輪 者 乎 又 云 子 敬 之 | 理 常 然 貴 能 古 不 乖 時 今 不 同 弊 所 謂 文 質 彬 彬 然 後 君 | 書 契 之 作 適 以 記 言 而 淳 繭 一 遷 質 文 一 變 馳 騖 浩 革 物 | 特 絕 而 今 不 逮 古 古 質 而 今 奸 夫 質 以 代 典 奸 因 俗 易 雖 | 於 前 規 擁 以 兼 通 故 無 慚 於 即 事 評 者 云 彼 之 四 賢 古 今 | 若 此 耒 必 謝 之 此 乃 推 張 邁 鍾 之 意 也 攷 其 專 擅 雖 末 果 | 遇 之 張 草 猶 當 雁 行 然 張 精 熟 池 水 盡 墨 假 令 寡 人 耽 之 | 張 云 沒 而 羲 敬 繼 之 又 云 吾 書 比 之 鍾 張 鍾 當 抗 行 或 謂 | 羲 之 云 頃 尋 諸 名 書 鍾 張 信 篇 絕 倫 其 餘 不 足 觀 可 謂 鍾 |
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