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元 靜 雖 在 憂 若 中 其 學 問 工 夫 所 謂 顛 沛 必 干 是 者 不 | 士 | 且 | 有 下 落 若 致 字 工 夫 全 不 曾 道 著 矣 此 知 行 之 所 以 一 | 知 行 之 所 以 一 也 近 世 格 物 致 知 之 訖 只 凹 知 字 尚 末 | 致 之 耳 易 謂 知 至 至 之 知 至 者 知 也 至 之 者 致 知 也 此 | 之 心 入 甘 有 之 即 所 謂 良 知 也 軌 仙 是 良 知 平 但 不 能 | 心 體 究 一 番 當 仙 餘 蘊 矣 孟 子 云 是 非 之 心 知 也 是 非 | 及 頗 為 詳 悉 今 原 忠 宗 賢 一 君 復 往 諸 釐 史 相 與 細 | 惟 晴 及 崇 一 諸 友 極 論 於 江 西 近 日 楊 仕 鳴 來 過 亦 嘗 |
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