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睹 禾 萌 者 君 子 也 是苟 大卿 辭日 可天 以殺 懲人 未者 殺比 不而 能相 便殺 天者 下不 無己 | 患無 之病 毫聖 戲入 無者 患常 也冶 幽無 土 闢 己 然 鑿 己 發 者 几 人 也 治 木 形 | 故 聖 人 蚤 從 事 矣 說 山 訓 曰 良 醫 考 常 治 無 病 易 病 故 | 理 比 事 皆 治 之 於 小 者 也 夫 事 之 禍 福 亦 有 媵 理 之 地 | 鵲 己 逃 之 泰 矣 桓 侯 遂 死 故 良 醫 之 治 疾 也 攻 之 於 滕 | 骨暘 髓胃 臣大 是荊 以之 無所 請及 也色 居在 五骨 耳髓 桓司 侯平 體之 痛所 便無 人奈 索向 扁也 鵲今 局在 | 曰居 疾十 在耳 滕扁 理鵲 湯復 霞見 之望 所桓 及侯 也而 在還 肌走 膚桓 鍼侯 石使 之人 所問 及畢 也局 在鵲 | 之深 疾桓 在侯 腸不 胃雁 不扁 治鵲 特出 深桓 桓佐 侯喻 不不 應慨 扁居 鵲十 出日 桓扁 侯鵲 又復 不見 悅曰 君 | 疾 以 為 功 居 十 回 扁 鵲 複 見 月 君 之 疾 在 肌 膚 不 治 時 | 桓見 侯齊 曰桓 寡俟 人舌 無有 疾問 扁扁 鵲鵲 出曰 桓君 侯有 曰疾 醫在 之媵 好理 利不 也治 欲將 治恐 不澤 | |
(鹽鐵論) | |||||
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