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禍 鄰 隅 乃 不 存 尉 繚 于 曰 兵 者 凶 麗 也 爭 者 遂 德 也 事 | 日 夫 戰 者 萬 乘 之 存 亡 也 丑 聞 之 曰 肖 迫 無 遺 根 無 與 | 能 久 長 聖 人 法 之 厭 撞音 而 不 揚 不堯 得于 己日 而共 用老 之不 韓祥 非之 子規 | 文 學 日 二 老 凶 麗 也 甲 堅 兵 利 為 天 下 殃 以 母 制 于 故 | 散 投 木 勝 土 實 勝 虛 故 土 勝 水 也 | 故 火 勝 金 剛 勝 集 故 金 勝 木 專 勝 | 所 以 杜 害 者 天 地 之 性 眾 勝 寡 故 水 勝 火 也 精 勝 里 | 全 生 水 水 生 木 是 以 木 王 火 相 土 死 金 囚 水 休 五 祿 | 何 以 其 轉 相 主 故 有 終 始 也 木 生 火 火 圭 土 土 生 金 | 西 中寄 央者 者陰 主始 吐氣 舍萬 萬物 物禁 土止 之全 為之 言為 吐言 也禁 五也 行土 所在 以中 臾央 玉 | 施方 火老 少陽 為在 言工 化萬 也物 陽垂 氣枝 用火 事之 萬為 物言 變委 化隨 也也 金言 在萬 曲物 方布 | 動 萬 物 始 主 木 之 為 言 觸 也 陽 氣 動 躍 火 在 南 賓 南 |
(鹽鐵論) | |||||
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