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暑 詈 璉 闢 者 也 刑 者 懲 惡 而 禁 後 者 也 夫 刑 德 音 化 乏 | 丹 斤 乙 孔 于 曰 治 國 有 二 機 刑 德 是 也 德 者 養 善 而 避 | 也 而 非 至 治 之 風 也 是 以 古 者 明 王 茂 其 德 教 而 緩 其 | 而之 人漁 也濫 待也 以大 古不 今以 改久 其遠 禮更 升封 側共 哉春 冬 故 素去 令 考 治 惡 車 具 | 以 威 嚴 為 田 故 光 生 而 復 殺 天 之 為 嚴 先 徵 而 後 罰 君 | 復 刑 春 以 生 長 為 德 秋 以 殺 戮 為 功 禮 以 教 言 為 美 刑 | 人 貝 之 天 之 為 歲 也 先 表 一 由 後 秋 君 之 為 治 也 先 襟 而 | 任 刑 不 順 於 天 故 先 王 莫 之 肯 為 也 丁 儀 日 天 垂 象 聖 | 不奇 可寄 任不 川可 成仕 歲以 也治 為世 政猶 而陰 之 | 名 此 天 意 也 王 者 承 天 意 以 從 事 故 任 德 教 兩 不 任 刑 | 能出 獨佐 成陽 羸陽 終不 陽得 川陰 戌之 歲助 為亦 一不 | 也大 天冬 使而 陽積 出於 布空 施虛 於不 工困 而之 主處 蘆以 跡此 使見 隙天 入之 伏仕 於德 下不 而仕 時升 | 德 主 主 是 故 陽 常 居 大 夏 而 以 生 育 養 長 為 事 曲 常 居 |
(鹽鐵論) | |||||
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