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之無 敷偏 言無 以陂 下以 是下 推乃 本是 結反 殺覆 一賛 章嘆 之正 大說 意皇 林極 氏體 曰段 皇曰 極皇 極 | 修皇 身字 立下 大從 中王 至自 正皇 之建 標其 凖有 以極 觀以 天下 下是 而緫 天說 下人 化君 之正 之心 義 | 之大 義處 導惟 王皇 之極 路之 直皇 說不 到可 後訓 面大 以皇 為只 天當 下作 王君 其所 意以 可說 見遵 蓋王 | 處謂 四之 邉四 到極 此四 盡邉 了視 去中 不央 得中 故央 謂是 之極 極也 宸如 極屋 亦之 然極 皇極 有髙 訓之 | 猶大 相中 通則 說與 極五 盡事 也不 先相 生干 指漢 香儒 卓如 四谷 邉永 盡書 處建 是大 極中 所正 以五 事 | 亦此 此各 意正 人其 君身 先順 正理 其而 身行 故則 又為 有福 五也 事孟 之子 說謂 若君 以仁 皇莫 極不 為仁 | 為之 一則 轂九 斂疇 福散 錫而 民無 聖統 人極 亦有 豈湊 別㑹 有之 福義 以所 錫謂 之三 只十 取輻 則共 于 | 所用 任五 豈事 不而 重已 哉此 如即 此篤 則恭 九而 疇天 方下 貫平 通之 為意 一以 若是 以觀 大之 中人 言君 |
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