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言 也 與 昔 異 昔 之 寛 者 寛 其 寛 爾 今 之 寛 者 直 柔 以 弛 | 請 為 擇 之 曰 固 哉 若 之 請 也 之 三 者 奚 擇 焉 矧 今 之 為 | 有 尚 寛 者 矣 有 尚 猛 者 矣 有 尚 寛 猛 之 中 者 矣 某 也 吏 | 之 守 乆 矣 子 如 非 之 則 莫 若 從 而 道 之 今 世 之 為 政 者 | 人 之 術 豈 徒 寛 猛 而 已 哉 曰 然 則 人 之 習 固 矣 為 吏 者 | 為 政 之 道 治 人 之 術 無 踰 此 者 然 非 也 夫 為 政 之 道 治 | 由 是 以 為 為 吏 者 之 法 為 吏 者 守 之 而 不 失 而 遂 以 為 | 其 說 而 諸 子 和 之 或 又 假 之 以 為 孔 子 之 言 者 後 之 人 |
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