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為 宜 散 而 通 之 順 天 命 而 不 凝 於 物 也 並疑 易一 說作 疑 | 正 私 邪 勝 也 富 聚 之 世 順 天 之 命 用 大 牲 有 所 進 | 橫 渠 先 生 曰 聚 而 致 享 必 有 廟 乃 盡 其 實 聚 不 以 | 傳 | 矣 易並 | 理 聚 散 而 已 故 觀 其 所 以 聚 則 天 地 萬 物 之 情 可 見 | 化 育 萬 物 之 生 成 凡 有 者 皆 聚 也 有 无 動 靜 終 始 之 | 命 也 觀 萃 之 理 可 以 見 天 地 萬 物 之 情 也 天 地 之 | 贍 乃 可 以 有 為 故 利 有 攸 徃 皆 天 理 然 也 故 云 順 天 |
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