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而其 喑病 脈此 不亦 至幾 不于 治拘 自泥 愈 為如 氣中 暴風 逆不 者語 雖為 與入 中髒 風然 不有 語無 故 | 第 六 聞 聲 不 在 聲 五經 髒云 所聞 主而 相知 參之 故謂 曰之 聞聖 其亦 五如 音察 以色 別以 | 色五 而髒 已別 哉五 | 知髒 之色 者脈 要而 當已 目必 睹觀 心其 推起 洞居 見動 端靜 的及 方諸 斷外 吉症 凶可 豈以 但望 察而 | 肝觀 病形 當察 得色 弦與 而寸 急口 肝尺 脈內 之相 類應 然此 仲古 景法 法也 又謂 不如 止色 察青 五是 | 第 五 觀 形 勿 泥 形 口脈 尺經 內曰 相五 應髒 其各 不有 相聲 應色 者臭 病味 也當 是與 知寸 | 道萬 也之 | 馭有 彼治 繁之 難而 以即 我瘥 之者 一有 心治 制之 彼而 之增 萬劇 變者 此大 所要 謂以 通我 一簡 舉易 |
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