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自 二 往 四 上 同 於 五 而 為 同 志 之 臣 五 之 所 以 成 | 卦 爻 皆 歸 於 五 九 自 四 來 二 與 五 為 同 德 之 應 六 | 李 季 辨 曰 九 五 渙 之 君 也 渙 而 欲 萃 必 萃 於 五 故 | 右 明 利 貞 | 不 正 固 不 勝 於 正 此 其 所 以 以 貞 為 利 也 | 畫 攷 之 則 當 位 者 四 爻 所 不 當 位 者 三 上 兩 爻 耳 | 矣 九 五 居 中 當 位 以 陽 居 上 皆 貞 之 道 也 然 以 六 | 案 渙 之 時 非 以 貞 固 之 道 行 之 則 人 心 不 復 可 収 |
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