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道史 也大 天祝 道大 主士 之大 以卜 天皆 官有 而書 地故 道言 不六 可典 以六 無典 職所 故以 次奉 之天 | 王其 者主 所於 頼內 以而 治已 國內 也治 故則 建家 官道 特正 先可 之以 其推 屬而 則及 大國 宗大 大宰 | 下之 必異 自同 內亂 始於 夫周 人官 嬪之 妾序 莫宜 不康 有成 所以 司為 而殷 不禮 言也 司蓋 者治 以天 | 謂 之 享 貢 功 也 享 獻 也 革石 工林 其葉 分氏 列曰 之自 先夫 後人 與以 名下 號至 | 呂 氏 曰 嵗 終 則 司 徒 以 下 五 官 各 致 其 功 獻 於 王 故 | 五 官 致 貢 曰 享 | 上 四 條 舊 說 皆 為 殷 制 其 實 無 所 考 證 皆 臆 說 耳 | 此 六 材 者 六 工 之 所 用 也 故 不 曰 典 司 而 曰 典 制 已 |
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