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子 貢 退 言 游 進 曰 敢 問 禮 也 者 領 惡 而 全 好 者 與 子 曰 | 矣禮 先有 云節 禮以 乎禮 者裁 設制 為之 問使 辭中 後其 云節 禮則 者無 設過 為亦 答無 辭不 也及 | 夫不 子及 何制 以者 得裁 為也 無子 過貢 不見 及夫 之子 中言 而師 夫商 子之 答過 以不 禮及 也遂 蓋問 | 有不 不及 及師 故商 因二 言人 師而 商一 之過 過一 不不 及及 而子 并産 言一 之人 中而 者有 無過 過亦 | 也 子商 産雖 母不 道在 有坐 餘并 父言 道之 不者 足以 有其 餘不 者及 為與 過子 不張 足之 者過 為相 反 | 能 食 不 能 敎 亦 為 不 及 故 子 貢 并 以 中 為 問 氏臨 曰川 卜呉 | 也 子 曰 禮 乎 禮 夫 禮 所 以 制 中 也 | 之 不 能 敎 也 子 貢 越 席 而 對 曰 敢 問 將 何 以 為 此 中 者 |
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