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位外 雖自 異君 而臣 異始 之非 中君 有臣 同則 焉有 所上 當下 辨非 也上 情下 之則 厚有 者長 內幼 自其 | 地其 之時 神皆 蓋有 可禮 以以 通節 言之 之也 也天 臨謂 川之 吳神 氏地 曰謂 分之 之祇 嚴此 者言 天 | 節先 言祭 之莫 者重 蓋於 事天 天地 地故 之以 神天 各地 以為 其先 位事 各天 以地 其之 器神 各而 以以 | 此 皆 禮 之 大 者 故 不 得 不 尊 敬 之 也 於馬 祭氏 故曰 以禮 祭莫 為重 | 之 為 尊 敬 然 | 以 別 男 女 父 子 兄 弟 之 親 昏 姻 疏 數 之 交 也 君 子 以 此 | 地 之 神 也 非 禮 無 以 辨 君 臣 上 下 長 幼 之 位 也 非 禮 無 | 孔 子 曰 丘 聞 之 民 之 所 由 生 禮 為 大 非 禮 無 以 節 事 天 |
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