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不 可 為 首 是 不 専 尚 剛 也 | 用 九 天 徳 不 可 為 首 也 剛伊 後川 用曰 剛用 而九 好天 先徳 則也 過天 矣徳 陽 | 亢 龍 有 悔 盈 不 可 乆 也 則白 乆雲 亢曰 不易 知窮 變則 其變 能變 乆則 乎通 通 | 功一 用詞 即見 天聖 也人 之 | 飛 龍 在 天 大 人 造 也 馬伊 曰川 大曰 人大 所人 宜之 為為 也聖 童人 溪之 曰事 造也 之司 | 也无 咎 | 聖也 人白 懼雲 其曰 近四 而雖 必有 進進 故退 或之 之義 又而 慮義 其在 退有 而為 失故 時進 故亦 曰无 進咎 | 或 躍 在 淵 進 无 咎 也 司伊 馬川 曰曰 進量 亦可 无而 咎進 而適 君其 子時 寧則 在无 淵咎 |
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