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之 本 也 故 曰 元 良 者 天 下 之 本 也 莫 若 先 以 正 之 正 之 | 之 黨 其 能 進 乎 其 獲 用 乎 其 寘 於 亂 乎 主 少 不 明 者 亂 | 覆 國 亡 家 之 罪 人 也 何 長 之 為 若 君 明 於 上 小 人 比 周 | 必 拘 伯 仲 之 制 易 曰 明 兩 作 離 洊 雷 震 若 不 明 不 法 此 | 子 之 賢 遽 以 配 天 之 業 授 於 他 人 乎 是 知 君 惟 其 明 不 | 之 重 又 懼 其 流 毒 於 生 民 乃 棄 其 子 而 禪 於 有 徳 若 次 | 為 罪 乎 至 唐 虞 之 君 知 其 子 朱 均 不 肖 不 可 付 以 宗 廟 | 安 宗 廟 克 荷 祖 考 之 業 卜 世 於 長 久 豈 以 擇 善 廢 不 肖 |
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