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之可 以食 招寒 人不 故可 度衣 時然 興時 化共 莫貴 若之 重君 珠若 玉不 以重 為則 侈彊 靡者 也守 賤 有 | 問 曰 興 時 化 若 何 其謂 理度 若時 何興 也化 莫 善 於 侈 靡 玉侈 者靡 饑謂 不珠 | 博至 為於 夜大 事昏 故者 也則 以 | 域察 則人 俈之 堯本 以游 前之 為於 然富 也夀 之 大 昏 也 博 夜 也 行夜 也謂 令暗 人昧 主之 | 用但 而有 實農 皆作 歸之 於名 上不 也得 自 聖 人 者 省 諸 本 而 游 諸 樂 為聖 能人 | 惰毁 於奪 本弊 業盡 故之 競所 起以 而養 事不 末足 作人 旣 是 以 下 名 而 上 實 也 下謂 | 敝 而 養 不 足 事 末 作 而 民 興 之 之載 生生 植也 榖今 物地 吾利 乂旣 從重 而人 | 尚之 不凡 服此 其欲 罪以 豈為 人慎 性審 之也 然罪 乎定 時者 爽死 故之 也然 人 地 重 人 載 毀 |
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