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默 會 而 知 也 然 則 神 為 陽 中 之 陽 而 魂 則 陽 中 之 陰 也 | 則之 精為 盈用 魄能 並動 於能 精作 故痛 形癢 強由 則之 魄而 壯覺 此也 則精 精生 魄於 之氣 狀故 亦氣 可聚 | 精神 而魂 出之 入義 蓋可 精想 之象 為而 物悟 重矣 濁精 有之 質與 形魄 體皆 因陰 之也 而何 成謂 也魄 魄並 | 藏是 於也 心魂 故之 心為 靜言 則如 神夢 清寐 魂恍 隨惚 乎變 神幻 故遊 神行 昏之 則境 魂皆 蕩是 此也 則神 | 神之 而中 往復 來有 蓋陰 神陽 之之 為別 德焉 如如 光神 明之 爽與 朗魂 聰皆 慧陽 靈也 通何 之謂 類魂 皆隨 | 並則 精魂 而為 出陽 入而 愚魄 按為 精陰 神故 魂魂 魄則 雖隨 有神 陰而 陽往 之來 別魄 而則 陰 陽 | 謂 之 魄 而精 精對 為神 陰而 魄言 對則 魂神 而為 言陽 | 象諸 會神 通詳 搏義 音見 博藏 隨 神 往 來 者 謂 之 魂 並 精 而 出 入 者 | 休舍 其也 神心 者傷 神則 居神 之去 則神 凡去 治則 身死 者矣 太故 上曰 養事 神其 其神 次者 養神 形去 也之 |
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