中國哲學書電子化計劃 |
皮陽 膚之 之液 隙汗 溱者 溱津 滋之 澤洩 貌也 溱腠 音理 臻者 何 謂 液 岐 伯 曰 穀 | 者津 | 者溉 為養 氣萬 也物 何 謂 津 岐 伯 曰 腠 理 發 泄 汗 出 溱 溱 是 謂 津 | 六營 腑衛 皆生 以會 受篇 氣曰 故人 能受 熏氣 膚於 充穀 身穀 澤入 毛於 若胃 霧以 露傳 之於 溫肺 潤五 而髒 | 刺篇 節曰 真宗 邪氣 篇積 曰於 真胸 氣中 者出 所於 受喉 於嚨 天以 與貫 穀心 氣脈 并而 而行 充呼 身吸 也焉 | 之 溉 是 謂 氣 人上 身焦 之胸 大中 氣也 名開 為發 宗通 氣達 亦也 名宣 為布 真散 氣也 邪氣 客者 | 氣 岐 伯 曰 上 焦 開 發 宣 五 穀 味 熏 膚 充 身 澤 毛 若 霧 露 | 之陽 道之 也互 詳用 見者 本即 類其 前合 九一 何 謂 | 者化 若神 乎此 不言 同由 正神 以以 明化 陰精 二 | 兩身 神生 相是 搏謂 合精 而按 成本 形神 常篇 先曰 身兩 生精 是相 謂搏 精謂 蓋之 彼神 言而 由此 精曰 以 |
喜歡我們的網站?請支持我們的發展。 | 網站的設計與内容(c)版權2006-2024。如果您想引用本網站上的内容,請同時加上至本站的鏈接:https://ctext.org/zh。請注意:嚴禁使用自動下載軟体下載本網站的大量網頁,違者自動封鎖,不另行通知。沪ICP备09015720号-3 | 若有任何意見或建議,請在此提出。 |