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同 為 木 化 而 甲 陽 乙 陰 一 六 同 為 水 數 而 一 陽 六 陰 何 | 寒知 復故 起見 雖標 陰之 陽陽 之輒 氣從 若火 同治 而假 變熱 見未 之除 形真 則 異 即 如 甲 乙 | 亂 經 此 之 謂 也 得粗 貌工 妄淺 謂輩 道也 之嘻 易嘻 自 | 工 嘻 嘻 以 為 可 知 言 熱 未 已 寒 病 復 始 同 氣 異 形 迷 診 | 常見 在烏 不能 知及 其此 本錯 耳亂 經 故 大 要 曰 粗 | 以倚 資也 惑無 亂問 也無 不所 有疑 真問 | 不 知 是 者 不 足 以 言 診 足 以 亂 經 行用 執運 中用 而也 行殆 不危 偏也 不正 | 曰 知 標 與 本 用 之 不 殆 明 知 逆 順 正 行 無 問 此 之 謂 也 | 治若 從順 者逆 反也 治本 是論 亦曰 此逆 意者 正 故 | 於而 病治 若以 順熱 於病 治寒 為而 反治 故以 曰寒 | 正 順 也 若 順 逆 也 似病 逆熱 於而 治治 為以 順寒 故病 曰寒 逆而 正治 順以 也熱 病於 熱病 |
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