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不即 在痞 內滿 者大 非實 中堅 滿之 也謂 妄故 行當 攻瀉 瀉之 必於 至內 為若 害外 此見 節浮 之腫 要而 最脹 | 之竭 可祛 以除 治也 其謂 下滌 之蕩 前之 後疏 也利 中 滿 者 瀉 之 於 內 最中 宜滿 詳二 察字 | 因 而 越 之 之越 可發 以揚 治也 其謂 上升 之散 表之 裏吐 也湧 其 下 者 引 而 竭 之 | 而氣 實味 則有 相陰 須陽 為清 用濁 者之 也分 其 高 者 | 歸濁 精言 然則 則味 氣與 不形 能皆 外濁 乎也 味故 味味 亦歸 不形 能氣 外與 乎精 氣皆 雖清 也 故 氣 | 與以 氣氣 皆而 陽化 也氣 故以 可味 以而 溫生 味味 與以 精氣 皆而 陰行 也故 故以 可陰 以陽 補言 以則 清形 | 氣歸 精形 不形 足食 者味 補氣 之歸 以精 味精 義食 似氣 相而 反此 不曰 知形 形不 以足 精者 而溫 成之 精以 | 之藏 陽精 性而 煖起 故亟 曰也 溫故 陰形 性不 靜足 故者 曰陽 補之 愚衰 按也 本非 論氣 有不 云足 味以 達 表 而 溫 之 精 不 足 者 陰 之 衰 也 非 味 不 足 以 實 中 而 補 |
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