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也 榮 氣 虛 則 不 仁 衛 氣 虛 則 不 用 榮 衛 俱 虛 則 不 仁 且 | 苛 也 是 謂 何 疾 之苛 謂者 苛頑 音木 呵沉 重 岐 伯 曰 榮 氣 虛 衛 氣 實 | 節皆 當失 為所 拘滋 攣故 肢 帝 曰 人 之 肉 苛 者 雖 近 於 衣 絮 獨 尚 | 身已 骨竭 雖二 寒火 而猶 不存 至是 凍陰 慄氣 病已 名虛 骨於 痺中 然而 水浮 不陽 勝獨 火勝 則於 筋外 骨故 | 病 名 曰 骨 痺 是 人 當 攣 節 也 陰肝 之有 君少 火陽 腎之 一相 水火 也心 一為 水少 | 也 心 二 陽 也 腎 孤 髒 也 一 水 不 能 勝 二 火 故 不 能 凍 慄 | 充火 氣火 涸勝 於則 內腎 故水 寒愈 甚虛 至骨 骨髓 也不 所 以 不 能 凍 慄 者 肝 一 陽 | 之氣 陽勝 也者 慾必 多恃 則勝 精而 傷多 於慾 腎故 而以 脂水 枯為 不事 長太 脂陽 枯者 則少 水陰 不之 勝表 陰 中 |
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