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謂證 之雖 痿異 總 皆 悲 哀 大 甚 則 胞 絡 絕 胞 絡 絕 則 陽 氣 內 動 | 氣語 熱也 則肺 五主 髒氣 之以 陰行 皆營 不衛 足治 此陰 痿陽 故 之五 生髒 於之 肺痿 也皆 五因 痿於 之肺 | 焦而 葉 故 曰 五 髒 因 肺 熱 葉 焦 發 為 痿 此 之 謂 也 引故 古曰 | 失為 其肺 清鳴 肅_ 之金 化髒 故病 熱則 | 鳴 則 肺 熱 葉 焦 火肺 故志 喘不 息伸 有則 聲氣 發鬱 生 | 也 複肺 於位 心最 上高 故故 謂謂 之之 蓋長 有 所 失 亡 所 求 不 得 則 發 肺 鳴 | 以 得 之 之此 所下 由言 生五 也痿 岐 伯 曰 肺 者 髒 之 長 也 為 心 之 蓋 | 為 骨 痿 脊腎 其痿 主者 骨骨 髓痿 故也 腎腰 氣者 熱腎 則之 見府 證其 若脈 此貫 帝 曰 何 | 肉則 不精 仁氣 發耗 為傷 肉故 痿肌 腎 氣 熱 則 腰 脊 不 舉 骨 枯 而 髓 減 發 |
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