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兼愈 調也 之至 弗於 得痰 以食 此血 為氣 主內 是寒 治內 瘧熱 之等 大證 法不 也過 然隨 法其 雖甚 如者 此而 | 瘧甚 感也 由其 經有 痢外 感受 由風 髒寒 但內 兼傷 表生 里冷 而表 去裏 其俱 寒病 濕則 之瘧 本痢 必並 皆作 | 由為 陰易 而在 陽下 由體 晏者 而為 早難 方必 是達 佳其 兆陰 故氣 又自 以然 汗汗 之及 難下 易體 為務 微令 | 取而 汗兼 難補 所 以斯 在言 春得 夏之 者矣 為惟 易是 在邪 秋在 冬陽 者者 為取 難汗 在易 上邪 體在 者陰 者 | 要而 無散 汗之 以升 扶而 正舉 為之 主使 而邪 兼氣 散得 無出 汗自 要然 有和 汗矣 以治 散法 邪云 為有 主汗 | 其又 邪曰 之體 淺若 深燔 証炭 之汗 陰出 陽而 必散 令皆 其其 自義 髒也 而故 腑治 自瘧 里者 而但 表當 引察 | 曰此 夏言 暑之 汗則 不亦 出無 者非 秋寒 成邪 風耳 瘧凡 又邪 曰自 暑外 當入 與當 汗從 皆汗 出解 勿故 止經 | 感亦 邪陰 之邪 易之 也勝 有也 謂有 鬼謂 瘧勞 者瘧 本者 無因 瘧勞 鬼即 神發 為以 邪表 所裏 亂氣 也虛 而 由 |
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