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為 樂 趣 死 者 以 人 世 為 勞 唯 超 生 死 者 可 以 論 其 大 藥 | 之 功 成 而 內 聖 之 道 虧 也 匡 陳 碧 虛 曰 好 生 者 以 世 事 | 以 道 狗 身 而 全 生 也 鱗 主詳 僮 忍 生 而 渾 氾 死 以 喻 外 王 | 身 也 景碧 註虛 陳 回 聖 人 成 焉 以 身 狗 道 而 咸 毋 聖 人 生 焉 | 亦 如 此 獨休 疑 逍 遙 遊 盡 性 也 齊 物 論 窮 理 也 養 生 主 脩 | 為 周 不 知 有 蝶 其 勢 不 能 合 必 有 特 而 分 矣 萬 物 之 化 | 朕 何 所 不 齊 哉 以其 盡論 袂精 前當 感足 夢 而 為 蝶 不 知 有 周 覺 而 | 成 心 即 當 思 而 求 之 於 未 成 之 前 則 吾 惡 不 萌 是 非 無 |
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