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之 心 行 不 忍 人 之 政 則 敬 之 施 於 外 者 也 敬 勝 怠 者 吉 | 言 有 盡 而 義 無 窮 奈 何 者 更 有 不 忍 人 之 心 以 不 忍 人 | 何 弗 敬 者 非 挈 一 篇 之 領 要 乎 夫 奈 何 者 一 唱 三 歎 之 意 | 以 敬 徳 為 諴 民 之 本 一 篇 之 中 三 致 意 焉 則 所 謂 奈 | 政 拳 拳 致 告 蔡 傳 所 謂 究 其 歸 以 諴 民 為 祈 天 之 本 而 又 | 言 以 蔽 之 者 莫 若 曰 曷 其 奈 何 弗 敬 蓋 召 公 因 成 王 始 | 詩 三 百 一 言 以 蔽 之 曰 思 無 邪 予 讀 召 誥 之 篇 求 其 一 | 御 製 讀 召 誥 | 御 製 讀 尚 書 有 㑹 櫽 括 為 言 心 傳 允 在 辨 危 微 敷 政 平 章 慎 萬 㡬 念 彼 有 為 兼 有 守 所 其 無 逸 乃 無 違 欽 承 祖 訓 惟 時 乂 顧 畏 民 碞 敢 作 威 千 古 帝 王 師 法 具 歛 時 錫 極 㑹 而 歸 御 製 書 無 逸 篇 因 題 其 後 訪 落 殷 憂 慎 始 圖 昌 言 一 帙 擬 三 謨 為 元 后 則 時 天 若 知 小 人 依 所 逸 無 享 國 明 標 四 迪 哲 𤼵 端 深 致 七 嗚 呼 詎 惟 尚 父 丹 書 繼 信 是 千 秋 帝 範 模 |
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