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己 矣 陽 之 象 圓 圓 者 徑 一 而 圍 三 陰 之 象 方 方 者 | 曰 其 皆 以 五 居 中 者 何 也 曰 凡 數 之 始 一 陰 門 陽 而 | 不 見 其 終 之 離 又 木 可 戌 拘 泥 而 觀 之 也 | 所 謂 推 之 於 前 末 見 其 始 之 合 引 之 於 後 | 質 一 者 相 不 相 離 有 分 則 必 有 合 有 合 則 必 有 分 | 氣 而 諭 則 合 而 同 處 其 方 是 流 行 之 妙 用 也 然 氣 | 以 買 而 諭 則 分 而 各 居 其 所 是 對 待 之 定 體 也 以 | 曰位 河者 閒猶 者化 陰育 陽之 生義 成是 之浴 合喜 浴亦 書猶 者河 陰岡 陽也 苛雲 偶住 之劉 兮氏 | 似相 也似 然河 同罔 方之 者生 有成 內同 外方 之洛 分書 是之 河苛 圖偶 猶異 洛位 書若 也不 異相 | 必數 配統 八偶 四數 必若 配不 九相 五似 必也 居然 中必 而配 肥六 十必 閻配 書七 末 嘗 不 | 矣 乎 潛 室 陳 氏 回 河 囿 以 生 敝 統 成 數 洛 書 以 昔 |
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