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情見 性所 好習 違之 上物 所本 命性 命乃 之有 不遷 必變 從為 也惡 從皆 其由 君習 所效 好使 君然 之人 所之 | 沒 而 不 朽 音 義 字好 朽呼 許報 久反 反長 如 疏 然正 之義 性曰 皆惟 敦民 厚初 矣生 因自 | 但 我 受 多 福 而 已 其 汝 之 羙 名 亦 終 見 稱 誦 於 長 世 言 | 亦 當 受 其 多 福 無 凶 危 其 爾 之 休 終 有 辭 於 永 世 𫝊 非 | 大 道 惟 予 一 人 膺 受 多 福 𫝊 汝 能 升 大 道 則 惟 我 一 人 | 治 人 能 敬 常 在 道 徳 是 乃 無 不 變 化 其 政 教 則 信 升 于 | 慎 所 好 爾 克 敬 典 在 徳 時 乃 罔 不 變 允 升 于 大 猷 𫝊 汝 | 攸 好 𫝊 人 之 於 上 不 從 其 令 從 其 所 好 故 人 主 不 可 不 |
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