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蓋 即 一 以 貫 之 之 方 勉 然 而 未 至 自 然 也 曽 子 平 日 蓋 | 及 物 之 謂 先 儒 謂 忠 只 是 一 片 實 心 做 出 百 千 箇 恕 來 | 恕 者 蓋 就 其 所 及 而 語 之 葢 忠 者 盡 巳 之 謂 恕 者 推 己 | 窮 理 之 說 非 有 二 也 若 曽 子 告 門 人 以 夫 子 之 道 即 忠 | 猶 有 未 能 如 是 者 則 亦 多 致 隨 事 省 察 之 功 即 前 博 文 | 泛 應 萬 幾 必 皆 融 會 貫 通 無 不 曲 當 者 矣 聖 心 自 省 若 | 敬 一 之 箴 葢 惟 以 敬 常 存 此 心 渾 然 一 理 之 體 而 以 之 | 之 資 尤 非 曽 顔 所 及 故 能 合 下 便 知 一 貫 之 理 而 躬 為 |
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