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哉 人 之 有 技 冒 疾 以 惡 之 人 之 彥 聖 而 違 之 俾 不 達 是 | 啻 如 自 其 口 出 是 能 容 之 以 保 我 子 孫 黎 民 亦 職 有 利 | 其 如 有 容 人 之 有 技 若 已 有 之 人 之 彦 聖 其 心 好 之 不 | 昧 昧 我 思 之 如 有 一 介 臣 斷 斷 猗 無 他 技 其 心 休 休 焉 | 絶事 其之 本習 根欲 而防 不閑 復之 植而 也不 所復 當萌 從也 事憸 者邪 方讒 自佞 此之 始徒 欲 | 乎其 曰多 尊方 老寸 貴旣 德改 之羣 心動 欲皆 保新 養舉 之秦 而之 不朝 復自 替此 也可 喜以 功無 生事 | 喜勇 截夫 截前 諞日 言所 亦誇 前過 日門 求超 之乗 惟者 恐也 其今 少乃 者以 也庶 今幾 乃不 厭欲 惡自 | 墓曰 木穆 旣公 拱旣 者悔 也洞 今悟 乃前 以非 庶旅 幾力 有旣 之愆 自之 多良 射士 御前 不日 違所 之詆 |
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