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也 苟 徒 以 應 試 之 文 而 未 能 明 其 所 以 然 吾 恐 國 家 之 | 誦 之 功 夫 古 今 取 士 之 途 未 有 如 今 之 世 專 為 一 科 者 | 然 自 太 學 以 至 郡 縣 學 學 者 徒 攻 為 應 試 之 文 而 無 講 | 今 頒 之 學 官 定 為 取 士 之 格 可 謂 道 徳 一 而 風 俗 同 矣 | 矣 宋 之 大 儒 始 著 書 明 孔 孟 之 絶 學 以 輔 翼 遺 經 至 於 | 其 說 始 歸 于 一 學 者 徒 誦 習 之 以 希 世 而 唐 之 儒 林 衰 | 士 名 當 世 至 貞 觀 正 義 之 行 則 前 代 諸 家 不 復 兼 存 而 | 沈 重 陳 之 沈 文 阿 周 宏 正 張 譏 隋 之 何 妥 二 劉 皆 以 博 |
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