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曰 先 儒 以 垂 練 為 有 藉 屈 纔 為 無 藉 非 也 考 之 於 禮 | 又 練 非 藉 藉 非 練 藉 者 薦 也 纔 者 組 也 岫 冰 氏 祥 道 | 方 敬 尚 質 也 楊 襲 繫 於 貢 指 無 籍 不 繫 於 有 纔 無 線 | 尚 文 也 執 圭 璋 則 特 澤 辭 謂 無 藉 無 藉 則 襲 襲 者 禮 | 與 帛 錦 繡 黼 同 升 所 謂 有 藉 有 藉 則 暢 暢 者 禮 差 輕 | 直 謂 朝 聘 時 圭 璋 壁 琮 曉 璜 皆 玉 也 動 壁 琮 旒 璜 則 | 辦 正 劉 氏 敞 曰 執 玉 其 有 藉 者 則 暢 無 藉 者 瞿 襄 此 | 所 用 相 墻 又 同 名 為 纔 是 以 和 合 解 之 |
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