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以 自 行 蓋 謂 雖 有 規 矩 六 律 之 法 然 而 人 不 能 因 而 用 | 而 人 不 能 用 而 行 之 是 徒 善 不 足 以 為 政 也 徒 法 不 能 | 徒 法 不 能 以 自 行 者 此 孟 子 言 至 於 此 所 以 復 言 之 者 也 徒 善 不 足 以 為 政 蓋 謂 雖 有 先 王 之 道 而 為 之 善 然 | 仁 政 為 之 亦 無 如 之 何 也 已 矣 故 曰 徒 善 不 足 以 為 政 | 亦 若 離 婁 之 明 師 曠 之 聰 堯 舜 之 道 不 得 以 規 矩 六 律 | 可 為 後 世 取 象 故 也 茍 不 行 先 王 之 道 雖 有 仁 心 仁 聞 | 而 治 之 也 無 他 蓋 以 先 王 之 道 有 恩 澤 足 以 被 民 其 法 | 其 恩 澤 不 可 為 後 世 之 所 法 者 以 其 不 行 古 先 王 之 道 | 不 忍 之 心 又 有 仁 聲 而 遠 聞 四 方 然 而 民 皆 不 得 г 被 | 世 者 不 行 先 王 之 道 也 者 孟 子 言 今 之 人 君 雖 有 仁 人 | 和 之 者 也 今 有 仁 心 仁 聞 而 民 不 被 其 澤 不 可 法 於 後 | 也 如 物 之 方 員 必 自 規 矩 之 所 出 五 音 之 正 由 六 律 以 | 治 天 下 而 享 無 為 之 功 矣 以 其 天 下 平 治 由 仁 政 之 施 | 唐 虞 之 盛 者 也 然 而 不 以 仁 政 而 施 之 於 天 下 故 不 能 平 | 音 也 堯 舜 之 道 不 以 仁 政 不 能 平 治 天 下 者 堯 舜 二 帝 |
(孟子) | |||||
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