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已 謂 不 必 事 其 文 此 人 倫 所 以 不 察 庶 物 所 以 不 明 治 | 學 而 知 故 未 識 聖 人 心 已 謂 不 必 求 其 迹 未 見 君 子 志 | 尚 之 言 遂 㝠 然 被 驅 因 謂 聖 人 可 不 修 而 至 大 道 可 不 | 信 使 英 才 間 氣 生 則 溺 耳 目 恬 習 之 事 長 則 師 世 儒 宗 | 為 大 道 其 俗 達 之 天 下 致 善 惡 智 愚 男 女 臧 獲 人 人 著 | 傳 中 國 儒 者 未 容 窺 聖 學 門 墻 已 為 引 取 淪 胥 其 間 指 | 之 悟 道 可 乎 惟悟 知則 晝有 夜義 通有 隂命 陽均 體死 之生 不一 二天 人 自 其 說 熾 | 鬼 神 今 浮 屠 極 論 要 歸 必 謂 死 生 轉 流 非 得 道 不 免 謂 |
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