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然 而 心 者 又 生 於 性 性 則 湛 然 自 得 而 心 者 又 得 以 主 | 事 其 天 者 也 以 其 天 之 賦 性 而 性 者 人 所 以 得 於 天 也 | 知 其 性 則 知 天 道 矣 知 存 其 心 養 育 其 性 此 所 以 能 承 | 也 者 孟 子 言 人 能 盡 極 其 心 以 思 之 者 是 能 知 其 性 也 | 命 之 道 惟 是 為 珍 者 也 孟 子 曰 盡 其 心 者 至 所 以 立 命 | 曰 此 章 指 言 盡 心 竭 性 足 以 承 天 夭 壽 禍 福 秉 心 不 違 立 | 義 | 至 命 也 正 | 天歸 命之 此命 所 以正 立其 命身 之以 本待 疏 孟 子 | 道或 夭夭 若或 顏壽 淵終 壽無 若二 邵心 公改 皆易 其 | 所 以 立 命 也 度貳 而二 已也 雖仁 見人 前之 人行 一 | 曰與 所行 以與 事天 天合 也故 夭 壽 不 貳 身 以 俟 之 |
(孟子) | |||||
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