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能 損 滅 其 性 以 其 所 生 之 初 受 之 於 天 有 其 分 定 故 也 故 | 大 而 行 道 於 天 下 且 不 能 加 益 其 性 雖 窮 居 在 下 且 不 | 義 禮 智 耳 故 言 於 下 文 是 也 是 則 君 子 所 稟 天 之 性 雖 | 以 行 道 於 天 下 奈 何 所 性 不 在 此 焉 是 所 性 者 特 在 仁 | 於 此 一 國 而 已 雖 樂 在 於 中 天 下 而 立 定 四 海 之 民 得 | 道 於 一 國 故 也 然 其 所 樂 又 在 於 定 四 海 之 民 而 未 樂 | 而 稟 天 性 不 在 此 焉 蓋 君 子 欲 廣 土 眾 民 以 其 足 以 行 | 中 而 立 以 安 四 海 之 民 是 為 之 王 君 子 者 雖 樂 於 此 然 | 諸 侯 君 子 者 心 欲 好 之 然 其 所 樂 不 在 此 也 中 天 下 之 | 言 而 喻 孟 子 言 廣 土 地 之 大 眾 民 人 之 多 以 為 大 國 之 | 無 容 於 是 之 際 知 其 所 不 同 也 孟 子 曰 廣 土 眾 民 至 不 | 內 充 身 體 履 方 四 支 不 言 蟠 辟 用 張 心 邪 意 溺 進 退 | 子 民 君 子 之 樂 尚 不 與 存 仁 義 | 正 義 曰 此 章 指 言 臨 蒞 天 下 君 國 | 曉口 喻不 而言 知人 也自 疏 孟 子 曰 至 而 喻 |
(孟子) | |||||
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