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取 法 則 也 動 則 當 應 禮 是 以 必 有 記 過 之 史 徹 膳 之 宰 | 招 諫 之 鼓 王 法 立 史 記 事 者 以 為 臣 下 之 儀 様 人 之 所 | 求 己 失 也 禮 保 傅 曰 於 是 立 進 善 之 旌 懸 誹 謗 之 木 建 | 以 刺 之 幸 其 覺 悟 也 明 王 所 以 立 諫 諍 者 皆 為 重 民 而 | 刺 也 若 過 惡 已 著 民 蒙 毒 螫 天 見 災 變 事 白 異 露 作 詩 | 不 露 故 曲 禮 曰 為 人 臣 不 顯 諌 纎 微 未 見 於 外 如 詩 所 | 吾 從 諷 之 諫 事 君 進 思 盡 忠 退 思 補 過 去 而 不 訕 諫 而 | 害 厲 志 忘 生 為 君 不 避 䘮 身 義 之 性 也 孔 子 曰 諫 有 五 |
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