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難 矣 此 其 所 以 為 危 非 若 道 心 之 必 善 而 無 惡 有 安 | 不 主 於 理 而 主 於 形 則 其 流 為 邪 惡 以 致 凶 咎 亦 不 | 為 悉 皆 邪 惡 但 謂 之 危 則 固 未 以 為 便 致 凶 咎 但 既 | 過 不 及 而 後 流 於 人 欲 也 然 但 謂 之 人 心 則 固 未 以 | 心 道 心 之 別 蓋 自 其 根 本 而 已 然 非 謂 氣 之 所 為 有 | 善 也 故 其 發 皆 人 欲 之 所 作 此 舜 之 戒 禹 所 以 有 人 | 其 公 而 善 也 故 其 發 皆 天 理 之 所 行 以 其 私 而 或 不 | 故 公 而 無 不 善 以 其 主 形 而 有 質 故 私 而 或 不 善 以 |
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