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如 何 耳 四 方 上 下 山 川 草 木 皆 書 冊 也 要 之 有 所 歸 耳 | 不 可 專 靠 書 冊 舍 書 冊 亦 豈 所 以 為 學 邪 曰 顧 觀 之 者 | 以 傳 所 謂 文 字 如 六 經 四 書 之 類 是 也 故 嘗 竊 料 人 固 | 問 千 古 聖 賢 心 事 與 天 地 萬 物 萬 事 之 理 無 不 賴 文 字 | 而 知 | 酌 四 代 禮 樂 亦 此 意 故 曰 變 則 通 又 曰 通 乎 晝 夜 之 道 | 始 無 陽 學 者 觀 於 隂 陽 之 間 亦 可 以 進 德 矣 曰 孔 子 斟 | 之 不 過 六 隂 六 陽 迭 相 循 環 然 陽 中 未 始 無 隂 隂 中 未 |
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