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始 發 明 詳 盡 學 者 便 得 下 手 耳 統 惟 乘 時 努 力 勿 隨 俗 | 學 其 大 端 不 出 乎 此 特 其 㫖 雖 顯 其 言 甚 㣲 至 朱 子 而 | 而 不 知 集 義 則 偏 陋 固 滯 或 有 敬 非 其 敬 者 矣 程 門 之 | 不 孤 夫 然 後 精 明 的 確 而 無 似 是 而 非 之 弊 不 然 知 敬 | 而 盡 敬 則 是 敬 義 須 索 精 故 在 格 物 致 知 敬 義 立 而 德 | 至 而 挾 持 之 功 則 莫 如 敬 以 直 內 義 以 方 外 兩 言 之 簡 | 此 入 則 無 差 失 聖 人 之 道 閑 邪 存 誠 一 語 本 體 工 夫 兼 | 龍 敢 斷 謂 士 不 志 於 聖 人 則 己 苟 欲 求 聖 人 之 道 必 從 |
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