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而 健 性 之 自 然 非 習 之 而 後 能 也 蓋 君 子 盡 在 己 | 六 二 之 動 而 文 言 亦 以 其 動 也 剛 稱 之 然 牝 馬 順 | 又 豈 能 東 北 䘮 朋 而 行 地 无 疆 乎 故 象 以 直 方 為 | 大 者 疑 於 陽 徳 也 蓋 不 有 是 徳 則 一 於 柔 順 而 已 | 乎 六 二 盡 牝 馬 之 道 者 也 盡 牝 馬 之 道 而 言 直 方 | 白 雲 郭 氏 曰 臣 道 以 順 為 正 得 順 之 至 者 其 六 二 | 說 | 情 也 易 | 隨 者 異 矣 是 以 初 為 防 微 終 為 失 道 亦 見 聖 人 之 |
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