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詩 賦 不 可 復 然 論 者 習 見 經 義 之 弊 忿 懣 | 唯 其 欲 人 同 巳 為 大 謬 耳 司 馬 温 公 亦 以 為 | 課 試 之 法 為 謬 耳 安 石 解 經 亦 未 必 不 善 | 為 近 古 且 仲 尼 六 經 何 負 於 後 丗 特 安 石 | 公 曰 先 帝 更 新 法 度 如 造 士 以 經 術 最 | 矣 元 祐 𥘉 議 者 争 言 科 舉 之 弊 請 復 舊 制 | 益 逺 由 是 中 外 議 者 皆 咎 經 義 而 思 詩 賦 | 性 徃 離 析 字 畫 說 一 字 至 數 百 言 去 經 意 | 取 天 下 士 於 是 學 者 不 復 解 經 而 専 解 字 | 用 天 笁 語 以 相 髙 晚 尚 字 學 復 以 字 書 去 |
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