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不 講 則 亦 無 所 於 用 故 不 復 有 傳 焉 帝 好 神 僊 子 淵 | 樂 乆 廢 時 人 鮮 能 知 者 宣 帝 雖 知 重 之 而 古 禮 旣 闕 | 亦 恊 使 成 僮 者 歌 之 大 學 是 將 以 𥙷 樂 歌 之 闕 而 禮 | 詩 以 追 四 牡 宣 布 之 詩 以 繼 皇 華 詞 義 既 同 而 音 律 | 非 小 雅 之 遺 音 乎 𥨸 意 中 和 之 詩 以 效 鹿 嗚 樂 職 之 | 何 足 以 當 而 子 淵 亦 自 謂 詠 嘆 中 雅 轉 運 中 律 然 則 | 者 依 鹿 嗚 之 聲 習 而 歌 之 宣 帝 至 謂 此 盛 德 之 事 吾 | 發 是 以 作 歌 而 詠 之 然 則 非 小 雅 之 遺 意 乎 選 好 事 | 睦 天 人 並 應 故 作 三 篇 之 詩 又 曰 百 姓 歡 欣 中 和 感 | 其 辭 而 所 自 為 傳 則 曰 太 上 聖 明 德 澤 洪 𫇮 黎 庶 和 | 僅 守 制 氏 竇 公 之 餘 子 淵 為 益 州 作 是 三 詩 雖 不 得 |
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